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五行归元

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以《周易·系辞》"形而上者谓之道,形而下者谓之器"为哲学框架,将五行铠甲设定为承载"道"的具象化容器(器),而铠甲使者的修行则是对"道"的体悟过程。标题中"五枢"既指代五行相生相克的核心规律(如《管子》所述五行循环),亦暗合《道德经》第11章"三十辐共一毂"的枢纽意象;"演道"则呼应第25章"人法地,地法天,天法道,道法自然"的终极命题。