唐昌蒲早就听过蚌河寺蟹行步是武林一绝，一直没有机缘见到，见二人要大打出手，不禁放下筷子走到街上来。
珍珠岛做的是寻宝生意。
传说蚌河寺建设在一座古墓之上，墓内藏有雪域古国一位国王用尽毕生心血搜罗来的宝贝，单是其中埋藏着的一串用一百零八为得道高僧顶骨串成的佛珠就已令不少人垂涎，更何况还有传言墓里还有一件用中原皇帝头盖骨做成的嘎巴拉。
所谓嘎巴拉就是人头碗，一般是用虔诚信徒的头骨来制作，也就是用银子装饰的人头盖骨，
西僧会在银饰上刻满咒语，在祭祀等庆典用做法器，通常做法是盛满水银或金粉，经念咒后供奉在鬼神像前，有时候也会盛满新鲜的人血。
祭祀活动对人血的要求很苛刻，一定要来自健康漂亮的青年贵族男女，而且必须都是处子。
西僧教义与其他任何地方一样，把贵族处子视为对鬼神的高级供奉。
当然，最高级的供奉不是这些年青人，而是雪域之王，历代圣贤寺的寺主。
很难想象，这些看起来高高在上的人，也难逃被别人作为牺牲的命运。
就好像人人都以为皇帝是九五至尊，金口玉言，一句话可定大臣生死，却不知道皇帝的生死也被身边的大臣捏在手里，一个不小心就会不明不白的死掉。
就在近几十年里，中原已经有四位皇帝一位太上皇死的不明不白。
据说，其中一个皇帝还被大臣们找来的天竺妖僧用被子给活活捂死了。
大臣们则对外宣称皇帝陛下是丹药过量而死，还厚赠妖僧礼送其回国。
真有寺主被奉献的事发生过。
在几百年前，雪域连下三个月大雪，整片领域的人畜都要灭绝。
各大寺庙的寺主们与各领地的领主们齐聚一起推算求问，得出一个结果就是要把雪域之王奉献给鬼神，来平息鬼神的怒火。
于是，当时的圣贤寺寺主就被绑在祭台上活活烧死了。
奇怪的是，他被烧死不到一炷香的功夫，连绵不绝三个月的大雪就真的停了。
自此，雪域众人就更加坚信西僧的教。
不少雪域牧民甚至以头被制作为嘎巴拉为荣，觉得这样能在下一辈子转世为奴隶主。
没人能说清到底是哪位皇帝的头，却都传说真有这样一个碗。
除去这些法器，传说墓里面的金银珠宝更是不计其数，引得不少盗墓贼冒险去蚌河寺一探究竟。
不过，这些人不是被荒野的狼或人面熊吃掉，就是被蚌河寺的僧兵打死做成各种法器。
从没人能进到寺下的古墓里去，也从没人证实下面真的有古墓。
也有人说，所谓古墓是蚌河寺放出的烟幕，就像人面熊在晨雾中学人招手一样，都是引诱旁人前去送死的手段。
但是，相信寺下面真有古墓的人很多，其中不乏财力雄厚者。
唐菖蒲很有可能接到一单与蚌河寺有关的生意，到时候就不得不与珍宝和尚等对阵，事先了解后者武功并找出破绽，就尤为重要。