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中国政治哲学史(第二卷)

彭永捷主编
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政治政治理论39.1万字

更新时间:2022-11-04 17:47:53 最新章节:第三节 民主启蒙还是传统民本:围绕黄宗羲政治思想的论争

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书籍简介

董仲舒上“天人三策”,汉武帝令“独尊六经”,儒家仁义之道成为王朝立国的价值基石。王莽受禅与改制,儒家仁政理想与现实政治效能之间的张力得以检验。记录汉代讨论治国根本思想的《白虎通义》,明晰了关注性情、风俗、礼乐以复三代之治的教化政治学。道教经典《太平经》倡导基于自然政治价值而追求太平理想之治的自然政治哲学。隋末唐初,王通需要面对和思考草原民族入主中原引发的华夏正统与王道道统问题。唐代韩愈提出了仁义道统说和文化中国论。北宋时期,王安石推明天道以革新人事,他的新学提供了一套用于变法的政治哲学。同时,司马光以礼治思想重构家国秩序。南宋时期的朱熹,勾绘了一个仁义流布的天理世界。而同一时期的浙东学派,则以经世之学引人注目。明末清初的黄宗羲,是儒学为仁义之道开辟道路重构政治制度的代表。本卷所选取的政治哲学主题,是儒家占主导地位局面下中国政治哲学发展演变的重要节点。这些节点体现了儒家政治哲学所面临和应对的种种具体处境,也展现了儒家政治哲学坚守仁义价值的内在品格和变通应世的理论活力。
品牌:人大数字
上架时间:2017-03-01 00:00:00
出版社:中国人民大学出版社
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    本书以东汉政治文化与学术演变的互动关系为研究对象,考察光武帝“重儒”与“吏化”相结合的政治实践,追索“吏化”对于儒生价值取向演变和东汉学术转型的影响。“吏化”的结果是经学的“规范化”、儒生的“官僚化”和律章句学的兴起。东汉的学术因之呈现出章句之学转衰、师法向家法转向的特点。光武帝提倡名节,导致士人争厉志节、浮华交会,名节观念随之发生异变。党锢后,士人由清议转为清谈,名教渐衰。从政与学的视角研究东汉
    高海云政治24.2万字
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    本书对先秦功利思想进行了系统论析。其中,法家功利思想是先秦功利思想的主流,而墨家功利思想、纵横家功利思想等则为先秦功利思想的支流。作为一种政治哲学,先秦功利思想有其深刻的世界观、伦理观基础。道家的“道”为先秦功利思想提供了世界观和工具,“道”的规律性、混沌性、解构性、辩证性等多重面向,为不同功利思想的范式提供了哲学基础和分析方法。先秦儒家内在的正统思想与事功思想之间的伦理张力,对早期法家思想的诞生
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    马雪松政治19.7万字
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    印度国民志愿服务团是印度最大的右翼印度教民族主义组织,本书采取社会运动理论的分析视角,从政治机会、资源动员和框架建构三个维度切入,系统阐释了1925年该组织成立以来对印度社会政治发展的深刻影响。
    王凯政治19万字
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    刘华云政治22.5万字
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    本书围绕主动公开、依申请公开、政策解读、公众参与、监督保障五个方面,对山东省43个省直部门、单位,16个市政府和136个县(市、区)政府的政务公开工作进行了评估,分析了全省政务公开工作现状,并针对当前存在的问题提出了对策建议。同时,随机抽取了634家教育、医疗卫生、供水、供电、供气、供热、公共交通等领域的公共企事业单位,开展了全省公共企事业单位信息公开评估工作,总结了全国和山东省公共企事业单位信息
    李敏 戚元华 李刚政治6.9万字
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    梅立润政治27.8万字
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    经过十多年的发展,专题询问成为人大及其常委会行使监督职权的一种法定方式。为了整体呈现这种监督形式及其有效性,本书在梳理我国人民代表大会监督理论渊源以及分析专题询问产生的社会历史背景基础上,对人大监督权的实施情况以及监督意识进行了系统评估和分析。着力论证了专题询问是我国人大行使监督权的新路径,并对人大专题询问在实践中存在的问题进行了一一回应。本书对提升专题询问实效,推进人大监督制度完善,彰显全过程人
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