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道法为民:《鹖冠子》研究

杜晓
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哲学中国哲学13.5万字

更新时间:2021-10-15 19:46:38 最新章节:作者简介

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书籍简介

吕思勉先生称《鹖冠子》为子部之瑰宝,但其在学术史上并没有受到足够重视,且饱受争议,真伪难断。相较于其他的研究著作而言,本书将《鹖冠子》一书的篇章分为三个部分,划分为两个时期进行研究:以鹖冠子思想为主的学派前期和以弟子阐释为主的学派后期。这是前人未有的尝试,且论据充分,相关成果已发表至相关领域权威刊物,受到学界认可。思想内容方面本书将篇章结构和学派的思想发展联系起来,围绕“道生法”这一核心观念展开论述,展现不同阶段的时代主题和理想社会构建。“道生法”延续“以百姓心为常心”的主张,将“为之以民”作为道法政治的关键。在为民、重贤、法自然的理论基础上构建了具体的政治制度:成鸠之制、九皇之制、大同之制。《鹖冠子》融合百家,合理吸收了儒家的礼义思想,贯彻了法家的令行禁止,推崇墨家的“尚贤”思想,但均以道法为前提进行了批判性的继承,正本清源,以求达到理想和乐的大同社会。《鹖冠子》深刻思考了“法”“民”“贤”的重要性,对于当今国家治理领域,具有积极的借鉴意义。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2021-03-16 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    中国古典哲学的当代诠释已经成为一项“跨文化”的事业,其在西方世界的传播和诠释,与西方思想的交融,使得它们获得了世界性和更为广阔的当下性。本书全面考察儒家经典《孟子》自近代以来在西方的译介、研究情况,剖析且“解码”其诠释意图、诠释策略、正读与误读缘由,讨论欧美“西学”与“西方孟子研究”之间的双向互动,以及“西方孟子研究”与“汉语学界孟子研究”之间的理论互鉴与视域融合,进而为儒家伦理的当代建构提供某种
    韩振华哲学28.4万字
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    本书采用现代心理学的理论与方法研究了道家“忘我”命题,以探索道家心性修炼对人们心理健康的促进作用。全书厘清了“忘我”的含义、特征、修习方式,并对忘我体道与身心疗愈的逻辑关系、忘我的结构及其测量、忘我状态的生理特征、忘我修习对自我意识的影响、忘我修习对认知的影响、忘我对心理健康的促进作用六个方面进行了探讨。本书除了使用传统的方法与工具之外,还引入了实验法、内省法、脑电技术等,积极推进了道家心理学的发
    毛华配哲学11.5万字
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    魏晋南北朝《论语》注疏文本完整存世的只有三国魏何晏《论语集解》和南朝梁皇侃《论语义疏》,学界的研究热点也集中在此。但从魏晋玄学发展过程来看,《论语集解》处于玄学刚刚开始的阶段,《论语义疏》则处于玄学接近尾声的阶段,真正具有更多玄学思想的恰恰是居于这两者中间的《论语》注残篇。本书选取了魏晋玄学影响下的十二家《论语》注残篇为研究对象,分析其中的玄学内容,揭示其发展规律,充分挖掘这些残篇在魏晋玄学乃至中
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    王中江主编哲学24.4万字
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    李晨阳 梁涛主编哲学24.3万字
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    本书以道统为主线,用中西比较的视野,对中国从古至今的学术思想进行梳理,发掘贯穿其中的思维方法、价值观和对理想社会的构想。解释人与自然、人与社会、人与人关系为主要内容的天道观,是中国学术思想的显著标志。西周时期,就形成了“神灵之天”“道德之天”“自然之天”的天道观,连同民本思想等作为古代思想遗产,为孔、墨、老三哲所继承。不同天道观相互渗透、互相影响,产生更加精彩纷呈的思想成果。从中外交流的大历史观看
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    儒学始终影响着中国古代散文的嬗变。远古神话传说,已含儒家仁爱精神。“六经”是儒学形成的思想渊源。春秋战国儒家的历史散文与哲理散文形成我国散文的现实主义传统。汉代文人的散文反映了儒家大一统观念。魏晋南北朝淡化名教观,骈文追求审美愉悦。隋唐五代,儒学复兴引起古文运动的兴起。宋元明理学促成古文的正宗地位,然而后期以复古相号召,实属拟古倾向。清前期,散文经世致用的特点,开近代资产阶级改良主义变革的先声。
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