汉语音韵学常识

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  消费时代的“人”与“城”：马克思主义人学视域中的城市叙事研究

  本书以20世纪90年代以来的城市文学为研究对象，立足马克思主义人性论，归纳出消费文化影响下“人与城”的四种新型关系，探究不同关系场域中人的“在”与“如何在”矛盾。从叙事的价值逻辑把脉城市文学的美学难题，推动建构契合中国式现代化语境的城市文学批评话语。

  曹丙燕社科21.2万字
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  先秦两汉量词研究

  本書綜合利用傳世文獻和出土文獻兩百餘種，對先秦兩漢时期的量詞系統進行全面描寫和研究。先秦兩漢时期量詞總計三百三十九個，其中名量詞三百二十個，動量詞十九個。本書在共時研究的基礎上展開歴時探討，分析了每一個量詞的語源、發展及興替，其中對一百零六個量詞的探討修正了之前學界的觀點。本書還進一步考察了先秦兩漢量詞的语法特徴、量詞發展的地域性和不平衡性等問题，并结合漢藏語系和南亞語系相關量詞研究的成果從類型學

  李建平社科32.7万字
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  大学语文

  教材主要根据高等职业教育的教学需要，选择了“能力本位”的编写体例：在内容方面，以听记能力、表述能力、阅读能力、翻译能力、写作能力和迁移能力为本位并统帅课文选择，分别构建了“听辨与表述能力”“阅读能力”“繁体字识记与文言翻译能力”“能力迁移”4个教学单元；每个教学单元均有两个或两个以上的教学项目（有的还有二级子项目），每个项目下均有若干篇精选课文作为教学的基本支撑。在结构方面，总体上采用板块式单元结

  王辅政 张平 向颖等编著社科18.7万字
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  国际汉学研究通讯（第28期）

  本书共收录10篇研究专论、2篇书评及1篇讲座纪要，包括《反思五四白话文的理论、实践，及其历史意义》《讲杜兴绘画：试论五山时期杜甫忠君形象之再定义与固化》《罗依果与中国学者的通信》等，体现了国内外汉学界在中国文学、文献、历史、中西交流等传统人文领域的新近研究成果。

  北京大学国际汉学家研修基地编社科27.6万字
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  国际汉学研究通讯（第二十六期）

  本书分为文明传播、文献天地、汉学人物、马可·波罗研究、纪念周绍明教授等专题，收录了《儒学与近世日本的秩序观》《汉化佛教东传日本中的“丝绸之路”文化传播史意义——从敦煌到奈良》《袁同礼致伯希和书信》《共叙前贤：泽田瑞穗先生》等文章。

  北京大学国际汉学家研修基地编社科25万字
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  西域歷史語言研究集刊（2019年第2輯/總第12輯）

  《西域历史语言研究集刊》是由中国人民大学国学院西域历史语言研究所主办的学术刊物，以刊登国内外学者关于中国西北边疆地区少数民族历史、语言、考古、地理、宗教等方面的最新研究成果为主要宗旨，发表具有原创性的学术研究论文、书评和研究综述等，以期推动国内学界在西域历史语言研究方面的进步。本书为第12辑，收录了国内外学者关于西域历史、语言研究的15篇文章。

  乌云毕力格主编社科18.1万字
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  汉语多功能副词及相关语法现象的双向系统性研究

  本书以“都”为主线，并辅之以另一个多功能副词“也”，在形式语义学、语用学的框架下，对汉语的焦点副词、话语话题、全称量化、疑问代词的非疑问用法等多个现象进行了研究，发掘了不少新的事实，对若干经典理论提出了质疑，并提出了一些新的看法。

  刘明明社科18.5万字
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  罗怙世系

  《罗怙世系》是印度古典梵语时期著名诗人迦梨陀娑（Kālidāsa，约四、五世纪）的作品，在印度被奉为古典梵语叙事诗的最高典范，至今仍是梵语学习的经典作品。这部叙事诗共有十九章，取材于印度史诗和往世书中罗怙世系的传说。罗怙世系属于太阳族，祖先可以追溯到吠陀时代的甘蔗王。本书采用帝王谱系的形式，以罗摩故事为重点，描写罗摩在位前后的罗怙世系帝王传说。本书提供了《罗怙世系》的汉译全文，在印度古典梵语诗歌汉

  (古印度)迦梨陀娑社科53.8万字
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  汉语二语者书面语体习得研究

  本书主要采用语料库对比的方法，利用BCC语料库中的微博语料和科技语料对学界现有语体特征标记研究成果进行验证，归纳出了一批能够有效区分正式语体和非正式语体的特征标记。在此基础上，通过对比外国留学生和汉语母语者书面语语料库，发现外国留学生书面语总体上存在口语化有余、典雅度不足的问题；然后通过对不同水平、不同国别留学生汉语书面语体习得情况进行比较，发现留学生汉语书面语体的习得总体上在口语化程度与典雅度上

  汲传波社科11.2万字